MATRIMONIO SALASACA
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La
libre decisión de la unión familiar recibe el reconocimiento legal a través del
matrimonio civil. Para la boda el novio viste un sombrero de lana con plumas,
facha, pañuelo, cruz de plata, chaleco blanco, ceñidor de seda y catatuma. La
novia viste con sombrero, collar doble, bayeta bordada, prendedor con cintas de
colores, paño cocido, camisa, anaco y faja. 
El
siguiente paso para consolidar la unión matrimonial es la ceremonia ritual en
la iglesia. Los novios en compañía de sus padrinos y padres, preparan una
celebración llena de música y comida para los invitados. Luego de la ceremonia,
los novios y acompañantes bailan en cada esquina hasta llegar a la casa de la
novia y posteriormente van a la casa del novio. Los padres de los novios
organizan la fiesta; en esta celebración los novios no pueden bailar juntos, si
lo hacen podrían llegar a separarse. Los ancianos y algunos familiares dan sus
consejos y bendiciones a la pareja. Al esposo le recomiendan que trabaje duro
para que no falte dinero y prosperidad en el hogar, y a la mujer le pidan que
no descuide su casa y que evite las discusiones con el esposo.
VESTIMENTA
La vestimenta es un símbolo que identifica a cada
uno de los pueblos.
VESTIMENTA MASCULINA DIARIA
Se compone de: un pantalón ó calzón como ellos lo
conocen, de color blanco para ser utilizado todos los días, antiguamente
utilizaban el calzón de yerbabuena con bordados en el botapié, que actualmente
es usado sólo en las fiestas más importantes como los matrimonios y fiestas
comunales. También utilizan dos ponchos: uno blanco que llevan dentro y otro
negro que queda al exterior, un rebozo morado en el cuello que sirve como
bufanda, un sombrero blanco, que los mayores usan a diario, los más jóvenes
sólo usan durante las fiestas y cotidianamente llevan sombrero de paño,
adornado con plumas. En la cintura llevan una faja de lana denominada chumbi,
hay dos tipos de estas fajas la yanga chumbi que carece de diseños y lleva
combinación de colores con motivos geométricos, la mananay chumbi que tiene una
serie de diseños figurativos separados por motivos ornamentales.
VESTIMENTA MASCULINA
ESPECIAL
La indumentaria para ritual en los varones se
caracteriza por el pantalón blanco con bordado en el botapié, el poncho negro y
poncho blanco por dentro, el sombrero blanco adornado con plumas de colores.
Cuando se disfrazan de danzantes, para cada fiesta usan un tipo distinto de
indumentaria, sólo el pañuelo de color azul brillante, amarillo y rosado
encendido con bordados de pavo real, es utilizado comúnmente por los danzantes,
por el novio y padrino en la ceremonia matrimonial.
VESTIMENTA FEMENINA DIARIA
La indumentaria femenina de diario se
compone de: una camisa blanca con puños bordados sobre el cual se coloca un
anaco negro y estrecho que llega hasta un punto intermedio entre la rodilla y
el talón, sostenido por una faja llamada huarmi chumbi, dos bayetas de vara y
media, una blanca lishta y otra oscura que cubre la espalda, las que se
sostienen con el tupo o topo; en el uso del sombrero ocurre lo mismo que con
los varones, sólo las personas mayores aún usan el sombrero blanco y el pichu
jirguita.
VESTIMENTA FEMENINA ESPECIAL
En la vestimenta ritual sobresale la
ucupachallina, que es una especie de manta que llevan las mujeres sobre los
hombros (la novia y la madrina en la ceremonia matrimonial). La vestimenta
usada por la mujer en las diferentes fiestas tiene mayor esplendor que la que
llevan a diario, se caracteriza por ser nueva y porque el rebozo es de color
blanco con bordes que llevan adornos de borlas de lana de colores vistosos y
llamativos. (www.runakuna.com) (cfr)
Salasaka simboliza en su vestimenta su identidad
distinta a los demás pueblos indígenas de la región. Se distinguen tres tipos
de indumentaria: de diario, de ceremonias rituales y la vestimenta festiva.
LA COMIDA TIPICA
Lo más importante en Salasaca la comida es el mote y la chicha de maíz que no lo debe faltar en todos los eventos, fiestas, etc.
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